人常说：“打好基础好建楼”，“好的开头是成功的一半”。对于书法，这个“开头”是什么？“基础”是什么？以愚之见，就是学好书法的必由之路——“临摹”，而“摹”又是基础的基础。

 

记得有一年夏天，请外公来大院写字。休息间隙，几个友邻弟兄及小子辈们都上前操起“家伙”跃跃欲试，看谁的字临摹得好。我顺手打开了桌上那本《楷书临范》，记得很清楚，自己的手一时不听使唤，“笔”不达意。而临到于体字时，却有三分相似，一时喜出望外，大家也都露出赞许的笑容。这次体验增强了继续学习书法的信心。

 

好多人都知道，学书要从古帖开始，才会“根正苗红”。于是，我选了自己喜欢的《多宝塔》，从其中找出百余字。先用铅笔双钩，然后毛笔填墨，再用糨糊背到一张比较硬的挂历后面。要练习时，就在上面覆一张毛边纸，“照猫画猫”。从不越半步雷池，力争跟原帖写得一模一样，正象本人在临摹长卷落款时写的：“始求形相似”。如此这般一坚持就是好多年。现在想起来，确实下了点工夫，也没有走过弯路。而有些书友，临的多，摹的少，临摹古帖更少，同行一看作品就知道是间架有点不对劲。等后来自己发现了回头再纠正，谈何容易，所谓“积习难改”；得了书法“多动症”，一时也“沉”不下来。

 

 

后来，觉得《多宝塔》练得有点眉目，想换换帖，也提高提高习书的积极性。有位同道建议写小楷，我就选练《乐毅论》。但是，字帖上的字太小，怎么办？又不好双钩填墨，就先复印，再覆纸摹写。当时正是冬天，天气寒冷，墨冻笔滞，不利于写大字榜书，正好练练小楷，不受场地天气等客观环境的限制和影响。由于有了大楷和中楷的临摹“前奏”，小楷的进步就没有原来想象的那么艰难，初初练就一手基本功。

 

直到有一天，想尝试着写自己最喜欢的王体行草，而选帖又成了头等要务。当时，首先想到的是最早买的那本《兰亭序》。然而经初步试练，还是依然感觉手有点“飘”。所以最后决定从《圣教序》入手，先练间架结构。一直到现在，自己还没有从真正意义上涉猎过那本《兰亭序》。不过，惊讶的事情倒是终于发生了，也让自己偶尔有种“飘飘然”的体验。

 

 

记得有一年夏末，在家里闲来无事，突然萌发出“很想写”字的念头来。也不管身边没有人帮手，一人摆起了擂台。一气呵成三幅字，其中有一幅不久送同道“雅正”了，一幅寄出去获金奖“收藏”了，还有一幅认为不理想就当草纸来了个二次利用。想起前两幅的命运，倒替这第三幅字鸣不平。但是，不管怎么为之后悔，那种“美好”的感觉至今记忆犹新，如今回想起来依然觉得“很过瘾”。然而，我们不可能一直处于那种“飘飘然”的非“常”状态。进一步讲，我们今天能不能狂妄的“顿悟”出这样的思考？那就是王羲之当年写的《兰亭序》从更多意义上来说，是不是书法的正“常”状态经过日积月累，在对的时间对的环境里偶尔呈现的一种“飞行”状态——书法的“飞行”状态？不然为什么将军酒醒之后重写，却怎么也写不出比现在流传下来的这本更加“神采飞扬”的旷世绝作！这种不成熟的“顿悟”也许暗合了自己的选帖思路——那就是，没选《颜勤礼碑》而选了《多宝塔》；没选《兰亭序》而选了《圣教序》；没选《黄庭经》而选了《乐毅论》。相比之下，从另一个角度来讲，选了比较容易掌握的字帖，当然都是自己喜欢的字帖。

 

粗略的谈了这么多，一时却忘了是不是该结尾，如何结尾？这时，我看到八开稿纸的背面有这样两行字，想不起是什么时候记的。那就允许我以此做个小结，抛砖引玉，仅供耐心读完此文的朋友做个参考吧——

 

其一，选对古帖，“摹”成大家；其二，欲写之时，方显“神采”。这“一”有历史为资，这“二”是自己的亲身体会。

 

1963年生，文学学士。祖籍古都长安,蛰居鹏城深圳. 中国榜书艺术研究会会员，文化部中国艺术品业登记认证工程联谊会会员，中国艺术鉴定委员会艺术家学部理事委员,中国翻译协会会员。唐楷入手,继追二王,尤好圣教。一笔龙虎福寿多次荣获全国性大展赛金奖或入编《中国书法家作品选集》四开珍藏版及《中国当代书画艺术家收藏大典》等近十部大型辞书;“岳声一笔:感悟书法”刊入天天中国艺术网“商儒”及“博客精粹”栏目; 作品已通过ISQ艺术品价值评定标准书法类:RMB3800/平方尺,USD500/平方尺。