
学问修养衡量艺术水平
本期嘉宾:穆永瑞
文化部文化市场发展中心艺术品评估委员会委员,中国美术家协会会员,首都美术记者协会会长,北京美术家协会理事,北京职工书画协会副会长,丰台美术家协会顾问,中国残联华夏书画院副院长,中华书画协会副主席。
记者:我去拜访王之琳先生,他说书法也就是墨迹,过去地位最高的首先是诗人、文学家、艺术家,其次才是写字的,他的这个观点和您的近似。
穆:这说明,首先看学问,现在有很多专业的书画家,在修养和学问上有的达不到这个水平,就很难服人,据说,书法界,经常出现谁都不服谁。很多地方是在学问上,启功在世的时候,很少有对他的微词,因为他不仅书艺精湛,且修养深厚,而且是一个令人仰视的学者。现在书画家很多,能像启功这样的大家不多。
记者:以前参加范曾的笔会,他跟董寿平合作《板桥春竹》,当时就拿出郑板桥的诗写,看来很多著名画家是很注重学识的。
穆:拿范曾的画来说,能画出这个水平的人也不少,但是没有范曾的知名度高,你可以和范曾比画可是比不了他渊博的知识,他历史系毕业的,然后又学了美术,他在文学上下的工夫也是相当大的,有人说,他年轻时连上厕所的时间都利用上背古文。
记者:老百姓需要的是雅俗共赏,可是现在艺术的创作存在小众化问题,您觉得这种脱节到底出在哪儿?是书画家、艺术家自己不太重视这种运作,还是缺乏画廊这种机制,还是老百姓审美的教育缺失了,现在问题挺多的,各持一词,您觉得问题主要出在哪个环节?在国外的画去拍卖一般都是通过经纪人、画廊。
穆:我们应该建立一套画家代理体制,现在有的画廊已经开始注意找一些画家,并对画家也是进行一些包装的,(记者:好象油画多,国画少)按正常说,不应该分国画还是油画,你说画家本身是个文人,他不可能懂市场,他也不会去跟人砍价去,所以需要呼唤这种代理体制。现在演艺圈的经纪人比较多,也比较乱,整体素质没有上去,艺术方面只能说刚刚开始尝试。
记者:通过现在接触一些经纪人,有一种感觉,现在画家还太个体性,经纪人又需要集中一些做市场,做一些俗的东西。艺术家不肯接受,双方没办法契合,这是一个比较重要的现象,我不知道您是否遇到过这种问题?
穆:因为我也认识一些经纪人,我听别人聊天时说,有的经纪人就是如同中间传事的,给画家开价的。画家经纪人应该保证画家利益,保证画家利益的前提下,经纪人才能得到利益。现在的经纪人想法把画家的画卖出去,然后他能得到利益,要不然什么利益也得不到,所以跟着买家一块蒙画家,也常有这样的事情。
记者:一些画廊的经纪人自己也做收藏,变成了买家,还有一种经纪人又同时是画家,自己画不出来,做了经纪人。那他们要不站在买方角度,要不站在卖方角度,有的尽量让艺术家迁就一下市场,有的是单纯批评买家不懂,把买家赶跑了。另一个象您说的,站在买家的角度去蒙画家,因为他懂画家,跟画家有一定的交往。这种现象您怎么看?
穆:这样的情况有好多都是短期行为,其实市场应该培养,很多老板把钱花费再大吃大喝上,也舍不得去收藏一张画,因为他没有那个修养。我到河南去,河南的一个朋友说“以前有人给我画,觉得要它干嘛,我也没地方挂,后来我就送给别人了,最近这几年我才发现我是外行。”就是说以前不懂画,他也不看,后来接触一些展览也接触一些书画家,逐渐接触和了解这一行了,他知道欣赏了,逐渐地入了这个圈了。他说,“后来再有画就舍不得送给别人,就自己收藏了,比方说过年过节了,我就把这个画拿出来挂一挂,即积累了财富又陶冶了情操,”。
记者:现在感觉市场很大啊,人们需要这个东西,有的几千一平尺,还有上万甚至数万的。同时,有的画的水平挺高的,但价格上不去;有的价格挺高的,但是水平也不象想象的那样,可能就象您所说的现象。
穆:书画市场还是比较乱的,这是因为,书画没有统一的衡量标准,使得市场难把握,还因为假画泛滥也搅乱了市场的平静,为什么假画泛滥?因为历史上书画作假就很普遍,并具有一定的规模,现在市场经济的刺激,使得造假具有了更大的吸引力,同时还因为,中国画简单造假很简易,咱不说油画,油画造假难度大些,有一定水平你才能把油画做出来,你说你临摹达芬奇的《蒙娜丽莎》,如果没点扎实的功底,你临摹不下来呀。中国画制作上面还是容易,齐白石画虾,同是画家,学起来并不难,但是这个虾是齐白石画出来的,是他根据自然的东西变到纸上的,经过长时间的观察和笔墨锤炼总结出这一表现形式和化技法。别人再画虾,怎么着也是吃人家的剩饭,不是你的作品,但是它这个东西又容易制作,所以中国画的假画市场历来没法办。都知道齐白石的虾画得好,所以都在那学,一学就会,(这里说的会就是外形比较象,)在外行的眼里会分不出真假,因为大多数人不懂。要知道那是齐白石多年研究出来的,就象一个专利一样,人家费了好多年心血,你拿起来就用,那多省事,所以中国画造假泛滥也是受这个影响。
咱再说到收藏的事情,咱们现在流行的 “名人字画”,这个东西包括两个含义:一个是这个字画特别好,让收藏家收藏了;另一个是这个画并不好,但是这个人特别有名,也有人收藏,所以,有时候在这里头很难掌握纯艺术的水准,比如,某某人是领导地位显赫,很多人去求他题字,其实字并不怎么样,就因为他有地位,也有人收藏他的,也算是 “名人字画”吧。
记者:目前,我们的艺术品评估委员会也建立起来了,艺术品行业登记认证数据库工程国家也下文了,同时我们也搭建了先进的艺术品网络平台,以后所有工作咱们都要通过网络向全社会公示。您是咱们艺术品评估委员会委员,您觉得我们这个工程目前应该具体怎么来开展下一步的工作,
穆:要恰当的评估一件艺术品,一是要求评估的人有一定的欣赏鉴别水平,了解当前这类艺术品的整体现状,做到心中有数,还需要对艺术家有一个比较系统的了解,所以,要想评估一个画家的话,就决不能只拿一张画,因为这不是为某个展览会评奖。客观的艺术品评估需要从多角度审视作品,包括他的基本功、他的修养学识等。并根据这个来确定他在圈内的位置。还要有一定的条件制约,比如,要确保作品的真实性,是创作还是临摹,是个人创作还是集体合作等。还要提高评委的修养,防止腐败行为的渗透。
记者:那就是说,您觉得应该以学问和修养等综合性因素来考察,但就一幅画来说无论山水、花鸟、人物怎么看待它的个性特。
穆:也不仅是山水或是花鸟,所有的画都要看画家有没有创造性,到处都是似曾相识的画法、构图,照搬古人的东西,就谈不上出新了,你画的是齐白石的虾,他也画齐白石的虾,你画王雪涛的牡丹,他也画王雪涛的牡丹,画了多少年没一点子觉得东西,那就只能算是行货了。
记者:您是怎么样一个学画的过程?(本来应该先问这个的,很简单,就是咱们随便聊聊)
穆:我从上小就喜欢画,好像没上小学的时候就在家里画,有时候看到一个画片不错的,就拿起来画,那时都是临摹,(一般学画画都是从临摹开始的)。我上小学四年级的时候,那时侯家里过年贴年画,我就自己画,画点花、画点鸟;如果说比较有意识地开始学画,是在上中学的时候,知道了素描速写是绘画的基本功,我就坚持画速写,我为什么画人物啊,就因为我有画速写的底子;我高中毕业的时候,已经画了几千幅作品了。那时候家里也没钱买图画纸,就到废品站买按斤称的白报纸边,那会我看了一本《么样画速写》的书,书中说到从生到熟,要画三千张,没有数量就没有质量。我上中学时,在书店买了一本《门采尔》的作品集,他的速写画得相当好,对我的影响很大,后来就养成我画速写的习惯,放学路上边走边看,回去把它给画下来,锻炼了我速写和默写的技巧和造型能力。
因为喜欢画画,参加工作后就经常参加展览,开始给报社投稿,后来被调到报社作美术编辑,画画由业余变成了专业。我在报社的这些年画了大量的速写、插图、和连画画等,有的作品还被评为新闻美术奖,上世纪八十到九十年代,是我最高产的时候,基本上每天都有我的插图等作品见报,在社会上产生了一定的影响,很多 40岁以上的读者就是从报纸上认识我的。
我学习画速写的步骤是什么呢?一开始要照着画,那时候主要画人物画,先画一个静止的,站那别动,先慢写,逐渐再画动态的,比如一个木匠在那锯木头,这种姿势好画,容易观察,包括画一个简单动态的,默写是第二步,这样锻炼默写的能力,默写能力作用特别大,尤其是我在报纸画插图,我看完文章以后,马上能想象出来画面的感觉,然后就画。我在报社呆这么长时间,感觉画插图不费劲,你有速写的功底再加上造型能力和构图能力,有这三项基本上就没问题了。
记者:原来的报纸上的内容大家都知道,与大众服务有关,而现在的艺术忽略了为老百姓服务,您怎么看待这个现象?
穆:是啊,有的画家说,画画这个事情是为了自己看,只为自己看,别人谁也管不着,但是你要是想发表,就是让大家看,让大家知道。我在报社工作,报纸就是大众的,发表在报纸上的作品首先要让大众看懂,有句话说是“喜闻乐见雅俗共赏”我就是把这句话作为目标的。美术这个东西,应该给人以美的感觉,李燕先生对一些黑怪丑的作品贬之叫“丑术”,他说给老百姓带不来美感,它叫什么美术啊,只能叫“丑术”,有的艺术家愿意那样画,那是他个人的事,但是你要想在社会上发表出来,你就不能强迫老百姓非得看这个。当时我曾主编一个叫《美术欣赏》的专版,就很注重刊发那些符合老百姓欣习惯的作品。这里我强调一下,作为一个画家在追求艺术的道路上,不能忘记自己的社会责任。
记者:可是好象说艺术一般要是迎合大众的欣赏口味,难免有人会说“浮”,因为画得首先得象,一象就难免有些“美”、“媚”,用人家的话说,就俗了。我看您的画都挺清丽的,挺有味道。
穆:如果你非得说你的高雅,但老百姓谁也看不懂,没有什么实际意义。包括古代的一些东西,好多留下来的经典作品,有好多都是皇帝派下去画的,你说它是俗还是不俗,历代收藏家争着去收藏。绘画在没有照相之前,还有一个功能,就是写实,当照相技术出来以后,有的人就说可能绘画就完了,但是实际上它没有完,因为绘画和照相还是不一样,我桌上摆这个东西,你要一照相就把桌子上的所有东西全都照出来了,但是画家创作是有选择的进行。我在《新闻写作》杂志上写了一个文,其中也谈到了绘画和照相的区别,刚才我也谈到了,有些东西照相解决不了,绘画不受时空限制,例如,要表现抗美援朝的事,让你去照,你上哪儿照?但是画家可以把它画出来。在那个文里还谈到了我画插图,,插图不是简单的文字的再现,是画家的一个再创作,你得有好多的联想在里边。好的插图作品,本身具有独立的艺术价值。
记者:您说这个要雅俗共赏,首先要基本功扎实,在像的基础上再加一些构思,可能这就是“雅”,如果没有这个,照搬的话,就是俗的。
穆:经过对作品的艺术加工,满足人们的审美需求,就是追求“雅”,为什么叫艺术啊?以速写为例,其实黄胄的国画显示了速写魅力,,它的线条都是速写线条,有时候这一笔画错了,也不改,就再来一笔,他把对速写线条审美观念应用到国画上了,形成他的个人风格。所以“雅”和“俗”不只是像,它还有美,它包括人物的线条,线条的组织,那就是画家的水平。为什么有画家画了一个人物,形象很准,但线条特别生硬,就影响了作品的审美质量。因为绘画不是照相,照相所有的衣纹都能拍下来,但是如果画画,这些衣纹要归纳,哪一个衣纹是必须画的,哪一个衣纹是省略的,这就是在艺术上的东西。画速写,特别简单,就那几根线,但是你觉得缺哪根都不行,这就是艺术,他已经锤炼到那种程度了;但也有的人画素写,很复杂,线很多,黄胄那样的,它也是一种美,但是这种线条多,是有意识的,组织上的线条,该多的时候可以拼命多,但是该少的时候,他绝对不往上加。尤其中国画,它的特点是用线造型,西方画是用面造型,中国传统线条讲究“十八描”,说明古人在线条是是下了功夫的。比如这个衣服是绸缎的,特别垂,它的线条得特别流畅;如果衣服是棉的或羊皮的,它的线条就得画得涩一点,所以也是根据实践来的。但是是不是非得用“十八描”?我觉得也过于烦琐,如果太拘泥了,就成了“八股文”了,但是中国画对线条的讲究是绝不可忽视的。同一个模特,一个人画出来一个模样,和画家的水平、修养、能力分不开,在这些线条里能表现出来,所以单纯的像与不像,只是一个方面。有的人画得挺像,但是显得特俗,有的人就几笔,但显得特高雅,所以这就是长期修养的过程。
记者:还有一个问题,您是一个比较特殊的例子,包括这些专家、评委,好象最重视网络的就是您,我看了您的博客,您有个人的网页,您当时是什么样的想法?
穆:我觉得这些画家再有名,比这些科学家差远了,科学家对社会的贡献是划时代的,像电脑的发明。所以,画家没法比,计算机的发明确实是一场革命。我以前在报社工作,一开始强迫你必须接触计算机,原来根本不懂,当你接触以后,你才发现计算机里面的世界太大了。我有一特点,我要喜欢学东西就特别认真。我们报社配电脑是98年,一个办公室有一台电脑,当时一点不懂,我就跟人说教教我,从怎么开机、关机开始学的,后来学打字,人家问我会不会拼音,我学的都是老拼音,现在台湾用的那种,改成汉语拼音以后,还是有关系的,拼音不是特别好,但是简单的能用,一开始一分钟打五、六个字,后来我想必须得学,我画了个键盘,就背这个键盘。现在我可以不看键盘打字。
记者:您学了电脑,您觉得电脑对你有多大帮助?
穆:电脑的帮助太大了,首先是开阔了眼界。当时,我在美术部当主任,我下面都是年轻人,他们都会电脑,我不会就是落伍了,一开始说PHOTOSHOP,觉得挺晕呼,后来一接触,觉得也就那样。所以,就从一开始接触电脑到熟悉它,然后才发现里面的功能强大。那时候要画插图,所需要的资料在里面能找到,例如让我画一个历史人物,他的背景资料我可以在里面找到,电脑就是一个强大的资料储存库,你还可以从电脑里了解更多的新闻,坐在房间看世界,。另外,还利用电脑整理我的作品资料,将我画的插、速写、国画等,都扫到电脑里去,用的时候随时调出。电脑还扩大连交流,把自己的作品传到网上,把自己的创作心得写在博客里,总之,电脑已经是我们须臾离不开的伙伴,也劝和我年龄相当的朋友花上一点时间,学会使用电脑,你会看到一个全新的世界。
采访:天天中国艺术品网编辑部(专稿)
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